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有多大的鍋 烙多大的餅
發布日期 : 2022-04-17 10:55:45 文章來源 : 潮州日報

  □ 米麗宏

  烙餅再大,也大不過烙它的鍋。這句老話,話雖俗,理兒不俗。餅,就如人生的事業與成就;烙餅鍋,則代表著一個人的氣度與格局。

  你的人生,跑不出你的格局。格局,是一種內在的東西,是精神的體量和構架。格局有大有?。河械娜?,精神的田野寬展無邊,可鋪設天地,包含日月;有的人,精神的容積很小很小,只能容納一粒芝麻、一滴病毒。有的人,精神的建筑宏偉、堅固,多么劇烈的地震火山都奈何不得;有的人,精神的小屋簡陋、潦草,一陣風就可以掀倒。有的人,精神體系里容得下巨大的落差,可動可靜,可屈可伸,可金剛怒目、也可菩薩低眉,心有猛虎也能欣賞薔薇;有的人,小心臟里單調貧瘠,如繡花枕頭內里虛空,遇事非黑即白,不可調和,破罐破摔,毫無生機。

  不同的格局,不同的人生。格局小,所有的小事都如山般沉重;格局大,所有的大事都云淡風輕。

  大器量者,大格局;大格局者,大事業。

  古往今來,那些青史留名的英雄志士,皆離不開“格局”二字。梁山好漢的格局為大碗喝酒、大塊吃肉、大秤分金銀;唐宗宋祖的格局在“普天之下莫非王土”;毛澤東,則以他的擔當、責任和胸襟,顯示了自己的格局:追求中華民族自立于世界民族之林,追求社會主義、共產主義理想。于是,從上海建黨到安源罷工,從主辦農運講習所到揮師井岡山,從反圍剿到長征,從抗戰勝利到解放全中國……無不顯示著一代偉人的氣度。

  在我們的傳統文化體系中,很早就形成了“天下觀”的大格局?!抖Y記·大學》講“修身、齊家、治國、平天下”,范仲淹講“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,張載講“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,顧炎武講“天下興亡,匹夫有責”……在奔涌向前的歷史洪流中,大格局與大擔當、大作為總是相伴而行。

  對于一個普通人來說,其人生與命運,也取決于他的視野和格局。

  我們常說,人生一盤棋,步步都是局。舍卒保車、飛象跳馬……種種棋局,就如人生中的每一次博弈。棋盤上的贏家,往往有著先予后取的度量、統籌全局的高度、運籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢。

  大境界才能有大胸懷,大格局才能大有作為。曾國藩說:“謀大事者首重格局?!?/p>

  歷史上有名的楚漢之爭中,項羽兵敗垓下,突圍至烏江邊,自刎而死。他英雄一世,不懼生死,卻沒能承受得住失敗的打擊,以至于放棄了一線生機。正如杜牧在《詠史》一詩中慨嘆:“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東弟子多才俊,卷土重來未可知?!痹O若他遇敗不餒,不逞一時之勇,過江后秣馬厲兵,或許能夠死里求活,卷土重來而名垂青史。

  常與“破釜沉舟”并論的“臥薪嘗膽”事件中,越王勾踐同樣遭遇了兵敗,他將雄心壯志埋在心底,為奴為仆,甘愿下賤,奮發而起,最終成為春秋時期最后一位霸主。不得不說,勾踐相比項羽,格局更大一些。從一國之君淪為階下囚的落差,并不是每個人都能夠容納和接受的。忍常人不能忍,才能做出不平常的功業。

  “世界上最大的監獄,是人的思維意識?!彼季S,是格局與視野的具體化。格局低矮者,像在山腳下看世界,目之所及不過山石花草;格局高闊者,則如在山巔處觀紅塵,極目遠眺處,胸中納百川。

  格局多大,世界就有多大。

  只要你愿意突破自己的思維設限,你的生命,就一定能激發出無限的可能。


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